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Théologie
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Biographies
Marius Victorinus (vers 290 – après 363) : le néoplatonisme au service de la foi chrétienne vers 290 – après 363 Cercops (VIᵉ s. av. J.-C.) : entre orphisme et pythagorisme Abū Bakr ibn Furāk (vers 941–1015) : artisan de la théologie ash'arite et défenseur de l'orthodoxie rationnelle vers 941–1015 Christian Knorr von Rosenroth (1636–1689) : le passeur de la kabbale vers l'Occident chrétien 1636–1689 Isaac Louria (1534–1572) : la refondation mystique du judaïsme par la Kabbale lourianique 1534–1572 Grégoire de Nysse (335–395) : La quête infinie de Dieu et le progrès perpétuel de l'âme 335–395 Saadia Gaon (892–942) : la réconciliation de la raison et de la révélation dans le judaïsme médiéval 892–942 Arnaud de Villeneuve (v. 1240–1311) : La médecine entre science et prophétie v. 1240–1311 Isaac Casaubon (1559-1614) : La philologie comme critique de la tradition 1559-1614 Jakob Böhme (1575–1624) : le cordonnier de Dieu 1575–1624 Denys l'Aréopagite (vers 500) : la théologie négative et les hiérarchies célestes vers 500 Marsile Ficin (1433–1499) : l'âme du monde et l'harmonie entre platonisme et christianisme 1433–1499 Moïse de Léon (1240–1305) : mystique et auteur possible du Zohar 1240–1305 Pic de la Mirandole (1463–1494) : dignité humaine et quête universelle 1463–1494 Raymond Lulle (c. 1232-c. 1316) : L'Art de la raison universelle c. 1232-c. 1316 Ernst Bloch (1885–1977) : espérance et utopie concrète 1885–1977 Francisco de Vitoria (c. 1483–1546) : Le fondement du droit international et la question amérindienne c. 1483–1546 Saint Anselme de Cantorbéry (1033–1109) : L'inventeur de l'argument ontologique et père de la scolastique 1033–1109 Jean Duns Scot (1266–1308) : Le docteur subtil et le philosophe de l'individualité 1266–1308 Paul Tillich (1886-1965) : La théologie de l'être et le courage d'exister 1886-1965 Suhrawardi (1155-1191) : Le maître de la philosophie illuminative 1155-1191 Al-Juwayni (1028-1085) : L'architecte du kalām ash'arite classique 1028-1085 Al-Qushayri (986-1072) : Le réconciliateur de la mystique et de l'orthodoxie 986-1072 Alain de Lille (v. 1128-1202) : La Nature comme miroir du Divin v. 1128-1202 Albert le Grand (c. 1200-1280) : L'intégration d'Aristote et la fondation de la philosophie naturelle chrétienne c. 1200-1280 Jean-Luc Marion (1946–) : La phénoménologie de la donation et le renouveau théologique 1946– Al-Ash'ari (873-935) : Le théologien de la synthèse rationnelle en islam 873-935 Judah Halevi (1075–1141) : La synthèse de la poésie et de la philosophie dans la pensée juive médiévale 1075–1141 Madhva (1238-1317) : Le dualisme radical dans la philosophie indienne 1238-1317 Proclus (412-485) : L'architecte du néoplatonisme tardif 412-485 Maître Eckhart (1260–1328) : La mystique de l'unité divine 1260–1328 Mullā Ṣadrā (1571-1640) : La synthèse transcendante de la philosophie islamique 1571-1640 Nicolas Malebranche (1638–1715) : la vision en Dieu et l'occasionalisme 1638–1715 Abraham ibn Daud (vers 1110–1180) : la conciliation de la philosophie aristotélicienne et de la foi juive vers 1110–1180 Boèce (vers 480-524) : Le dernier Romain, transmetteur de la sagesse antique vers 480-524 Dante Alighieri (1265-1321) : le poète-philosophe de la condition humaine et du salut 1265-1321 Guillaume d'Ockham (vers 1287-1347) : Le docteur invincible et théoricien du nominalisme vers 1287-1347 Jean Scot Érigène (vers 810-877) : Le philosophe carolingien et métaphysicien de l'Un divin vers 810-877 Nicolas de Cues (1401–1464) : La coïncidence des opposés et la docte ignorance 1401–1464 Al-Ghazālī (1058-1111) : La réconciliation entre raison et foi mystique 1058-1111 Pierre Abélard (1079-1142) : La dialectique au service de la foi 1079-1142 Thomas d'Aquin (vers 1225-1274) : Le maître de la synthèse aristotélico-chrétienne vers 1225-1274 Moïse Maïmonide (1138-1204) : Le grand aigle et maître de la synthèse entre foi et raison 1138-1204 Saint Augustin d'Hippone (354-430) : La synthèse entre philosophie antique et révélation chrétienne 354-430 Averroès (1126-1198) : Le grand commentateur d'Aristote et la synthèse de la raison universelle 1126-1198
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